線路はつづくよ人も来た

線路はつづくよ人も来た（後編）

大軌瓢箪山、瓢箪荘園住宅地分譲案内。昭和のはじめ瓢箪山。えらい田舎やなぁ。三井土地の案内に、瓢箪山ヲ…

線路はつづくよ人も来た

線路はつづくよ人も来た　前編

東洋のマンチェスター大大阪。東京をも越えて増え続ける人口。住宅造らな。トンネル掘って線路をひいて宅地…

仏さまはほっとけ

仏さまはほっとけ（後編）

梅に鷲、枚岡梅林。廃仏で廃寺、草ぼうぼう。ヒジョーにさびし～！せめて花の香りで満たそう。地元の有志が…

仏さまはほっとけ

仏さまはほっとけ（前編）

神仏習合、檀家、寺請、坊主はエラい！明治によると仏はほっとけ！奈良の興福寺も鹿の楽園、奈良公園に。

京道、高野道、やまンねき道

京道、高野道、やまンねき道（後編）

スタートは京阪八幡。地元では京みちとも呼ぶよ。山のそばだから、やまねきの道とも。。。外環出来ても欠か…

京道、高野道、やまンねき道

京道、高野道、やまンねき道（前編）

国家の基礎はインフラ整備！奈良時代の宮道は、都と地方を繋ぐハイウェイとして設計された。道幅は狭いとこ…

かわちのお正月

かわちのお正月（後編）

しめ縄外して松の内もおわり。正月飾りはとんど焼き。とんどの火で年神さまをお送りしよう。年神さままた来…

かわちのお正月

かわちのお正月（前編）

年神さま、年の初めの福の神。初日の出とともにやってくる。門松めざしてくるんだよ。

河内キリシタン年代記

河内キリシタン年代記（後編）

1549年キリスト教日本伝来、河内キリシタン最盛期4万人。1587年バテレン追放令。若江城は廃墟。今はお稲荷…

河内キリシタン年代記

河内キリシタン年代記（前編）

モンタヌヌ日本誌伝、堺絵図16～17世紀、堺にしては変だね？海岸のすぐそばまで山が迫ってるよ。ひょっとし…

おとなの奈良街道

おとなの奈良街道（後編）

お伊勢参りは奈良街道でまずは一服、松原宿。大阪～奈良まで八里と八丁。旅人にぎわう宿場町。瓢箪山稲荷、…

おとなの奈良街道

おとなの奈良街道（前編）

伊勢参り、大神宮へもちょっと寄り。神さん参りにつきものは三味に肴に　見た目よき女子。神さん仏さんには…

たいこ台担こか、だんじり曳こか

たいこ台担こか、だんじり曳こか（後編）

天神祭から生まれただんじりは各地に伝わり、人びとの血肉となっていった。鉄道が走るようになると、これ以…

たいこ台担こか、だんじり曳こか

たいこ台担こか、だんじり曳こか（前編）

河内のまつりはだんじりや！いやいやまつりはたいこ台！全村が闇の中で集団発狂してしまっているのではない…

ひがしおおさか神名帳

ひがしおおさか神名帳（後編）

くさか江の入江のはちす花はちす身の盛り人ともしきろかも（雄略天皇）。

ひがしおおさか神名帳

ひがしおおさか神名帳（前編）

東大阪の神様と神社の講義。昔の神社を知るには延喜式神名帳があります。延喜式とは平安時代の法制書で、神…

足代の長者の霊験譚

足代の長者の霊験譚（後編）

はるか紀州の山奥に神々しく輝く光は何？ありがたや。長者は寺を寄進した

足代の長者の霊験譚

足代の長者の霊験譚（前編）

粉河寺縁起。かわちのくにのあとちのさとに、おもいやまいのひめがいた。どうじのぎどうでやまいはぜんかい…

楠流忍道太平記

第五章　　楠流忍道太平記

織田信長VS豊臣秀吉VS徳川幕府。楠忍道の流れは続く。非理法権天、帝を譲れ！

楠流忍道太平記

第四章　　楠流忍道太平記

―正儀さまはその後どうなったのや？津原神社の南の稲荷のある屋敷の村尾家はわが家の親戚・・・